درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس سوم- قسمت اول
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس3
آشنایی با نشانه ها
سکون:
سکون ضد حرکت است و حرفی را که هیچگونه حرکتی (اعم از کوتاه و کشیده) نداشته باشد ساکن نامند.
حرف ساکن همیشه به کمک حرف متحرک پیش از خود با یک بخش خوانده می شود.
نشانه ی سکون:
برای نشان دادن حرف ساکن از نشانه ْ استفاده میشود.در بعضی از قرآنها نشانهی ساکن بهصورت دایره یا صفر آمده است.حرف ساکن در زبان فارسی نیاز به نشانهی سکون نداشته و بدون نشانه هم قابلخواندن است مثالهایی برای نشانهی سکون:
مَنْ - لَمْ – هَلْ – کَمْ – اِنْ – مِنْ – اِذْ – قُلْ – قُمْ – کُمْ – قَبْلَ – اَنْتَ – رَحْمَتُ – فَرَغْتَ – اَنْزَلَ – سُبْحَانَ – نَذْکُرَکَ – بَعْدِهِمْ – اَعْتَدنا – فَلَا تَقُلْ – اَرْجُلَکُمْ – لِاَنْفُسِهِمْ – لَایَمْلِکُونَ – اَمْدَدنَاکُم –لَا تُرْجَعُونَ – لَا تُحْصُوهَا – مُسْتَسْلِمُونَ – فَلَا تَنْهَرْهُما – اَفَلَایَشْکُرونَ – وَاِلَیهِ تُرْجَعُونَ – وَ وَضَعْنَا عَنْکَ – فَلَا یَسْتَطیعُونَ
یادسپاری 1:در قرائت واو و یای ساکن ماقبل مفتوح (حروف لین) باید دقت شود تا فتحه قبل از واو متمایل به صدای ضمه و فتحه قبل از یاء متمایل به صدای کسره نشود مانند:
یَوْمَ – عَلَیْهِمْ –غَیْرَ – اِلَیْهِ – اَیْنَ – لَوْ – اَوْحَیْنَا-اِلَیْکَ-لَا رَیْبَ- حَوْ لَهَا-فَوْقَکُمْ-حَوْلَیْنِ- کَامِلَیْنِ – عَیْنَیْنِ – شَفَتَیْنِ -نَجْدَیْنِ
یادسپاری 2 :سکون بر دو قسم است 1-ذاتی 2-عارضی
سکون ذاتی:متعلق به خود حرف است و در ذات آن حرف قرار دارد مثل سکون (میم) در کلمه (مِنْهُمْ) و سکون نون در کلمه (اَحْسِنْ)
سکون عارضی:به هنگام وقف بر کلمه عارض میشود و جزء ذات آن نیست.
مانند:
کِتَابَ که خوانده می شود کِتَابْ
رَحِیمٌ که خوانده میشود رَحِیمْ
کَرِیمُ که خوانده میشود کَرِیمْ
خَوْفٌ که خوانده میشود خَوْفْ
لَیْلٌ که خوانده میشود لَیْلْ
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس دوم - قسمت پنجم - متن و صوت سوره تین
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
بسم الله الرحمن الرحیم
وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ (1) وَطُورِ سِینِینَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ (5) إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ (7) أَلَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحَاکِمِینَ (8)
برای دانلود قرائت ترتیل سوره تین کلیک کنید
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس دوم - قسمت چهارم ( مفاهیم درس)
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
مفاهیم
وجوه اعجاز قرآن
اثبات و تصدیق معارف الهی همچون توحید،نیازمند برهان و استدلال است.اما اثبات رسالت و تصدیق پیامبری نیازمند ارایه معجزه است.از این رو هر یک از پیامبران به تناسب زمان خود،معجزاتی ارائه کرده اند.ازآنجا که پیامبر اسلام(ص) برای هدایت همه انسان ها تا روز قیامت مبعوث شدند،معجزه ای جاودان و پایدار ارائه نمودند.
متفکرین اسلامی وجوه متعددی را برای اعجاز قرآن برشمرده اند که از میان انان به دو وجه اشاره می شود:
1- اعجاز در پیشگویی:قرآن مشتمل بر اخباری است که با گذر زمان صحت آنها معلوم شده است .مانند پیشگویی شکست مشرکین در جنگ بدر :« أَمْ یَقُولُونَ نَحْنُ جَمِیعٌ مُّنتَصِرٌسَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَیُوَلُّونَ الدُّبُرَ»یا می گویند ما جماعتی متحد و نیرومند و پیروزیم ؟ (ولی بدانند) که به زودی جمعشان شکست می خورد و پا به فرار می گذارند.
برخی دیگر از مصادیق اعجاز علمی قرآن عبارتند از :قانون زوجیت ، حرکت کره زمین ،لقاح بادها و حرکت کرات در مدار.
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)مصوت ها :
صداها در زبان عربی مصوّت نامیده می شوند.
صداها در زبان عربی و قرآن به صداهای کوتاه و کشیده تقسیم می شوند.
صداهای کوتاه را(حرکات) و صداهای کشیده را (حروف مدّی) می نامند.
صداهای کوتاه یا حرکات شامل فتحه ( ــَ ) ،کسره( ـِـ ) و ضمه (ــُـ ) بوده و صداهای کشیده یا حروف مدّی شامل الف مدّی (ا) ، یاءمدّی (ی) و واو مدّی (و) می باشد.
صداهای کشیده از کشش صدای کوتاه پدید می آیند به این ترتیب که از کشش صدای فتحه ،الف مدّی و از کشش صدای کسره ،یاء مدّی و از کشش صدای ضمه ، واو مدّی تولید می شود.
صداهای زبان عربی از نظر کیفیت به سه گروه تقسیم می شوند:
فتحه و الف مدّی
کسره و یاء مدّی
ضمه و واو مدّی
فتحه و الف مدی
صدای فتحه در زبان عربی و قرآن همانند صدای (اَ) در زبان فارسی است،البته کوتاه و بدن کشش،مانند کَ-تَ-بَ-«کَتَبَ»،سَ-جَ-دَ«سَجَدَ»،کَ-شَ-فَ«کَشَفَ»،نَ-زَ-لَ«نَزَلَ»،بَ-دَ-اَ«بَدَاَ»،سَ-اَ-لَ-کَ «سَاَلَکَ»
در صورتیکه صدای فتحه کشش و امتداد یابد،از آن الف مدی تولیدمی شود،مانند:
(قَتَلَ –قَاتَلَ)*(مَلِکِ –مَالَکِ)*(فَکِهِینَ-فَاکِهِینَ)
یادسپاری1:همان گونه که گفته شد الف مدی از کشش و امتداد صدای فتحه به وجود می آید.بنابراین هنگام تلفظ آن ،دهان به صورت افقی باز شده و صدای الف مدی نازک و کم حجم شنیده می شود ولی چنانچه الف مدی بعد از حروف (خ،ر،ص،ض،ط،ظ،غ،ق)قرار گیرد در هنگام تلفظ آن،دهان به صورت عمودی باز شده و صدای الف مدی درشت و پرحجم شنیده می شود:مانند:
خَا «اَخَانَا»
رَا «اَرَادَ»
قَا «فَقَالَ»
یادسپاری2:در برخی کلمات الف مدی به صورت کوچک نوشته می شود که با موارد بالا تفاوت ندارد،مانند:اِلهَ –ملِکِ-هذَا
تمرین:
اَبَا – اَتَا – بَدَا-دنَا-کَمَا-نَجَا-فَلَهَا-مَالَهَا-کَسَادَهَا-یَا َابَانَا-لَفَسَدَتَا-فَقَالَ لَهَا-سَادَتَنَا-اَصَابَکَ-تَبَارَکَ
کسره و یاء مدی
صدای کسره درزبان عربی با صدای (اِ) در فارسی تفاوت دارد.صدای کسره در زبان عربی مانند صدای(ای) در زبان فارسی است،البته کوتاه و بدون کشش مانند:اِبِلِ
چنانچه صدای کشش کسره امتداد یابد از آن یاء مدی تولید می شود،مانند
اِی بی فِی لی دِی نِی
سِینِینَ،مدِینِینَ،سَبِیلی
تمرین
اَبِی – بَنِی- لَفِی-فِیمَا-فِیهِمَا-بِهِمَا-اَرِنَا-لَقِیَا-نَسِیَا-اَرِنِی-سَبِیلِنَا- فَنَسِیَهَا-فِی جِیدِهَا-مَنَاکِبِهَا-لِمِیقَتِنا-اَرِنَا مَنَاسِکَنَا-خَالِدِینَ فیها-عَمَلِی-عِبَادِی – اَرَادَنِی-کَلَامِی-راحِمینَ-خَالِدِینَ-خَشِعِننَ
ضمّه و واو مدی
صدای ضمه در زبان عربی با صدای(اُ) در فارسی تفاوت دارد.صدای ضمه در زبان عربی مانند صدای (او) در زبان فارسی است،البته کوتاه و بدون کشش.مانند:کُتُبُ،رُسُلُ،نُزُلُ
و چنانچه صدای ضمه کشش و امتداد یابد از آن واو مدی تولید می شود.مانند:
اُوتُو -تُوبُو -رَسُولُ -یُوفُونَ
دَاوُودَ -یَتوُبُونَ -فَسُیَقُولونَ -فَلَا تَلُومُونی
تمرین:
نُهُو-کُلُو-اَقُومُ-هَارُونَ-فَذَبَحُوهَا- یَتَلَاوَمُونَ-لَایَذُوقُونَ-یَستَوُونَ-دَاوُودَ-جُلُودَهُمَا-فَکِیدُونِی-اَتُجَادِلُونَنیِ-فَمَا تَزِیدُونَنیِ-لَایَمُوتَ فیها – یَقُومَانِ-مَقَامَهُمَا-تُدِیرُونَهَا.
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس دوم - قسمت دوم
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
حروف مقطّعه در قرآن :
حروف مقطّعه که رمزی میان َخدا و پیامبرش می باشد در ابتدای 29 سوره از قرآن آمده است.این حروف هر کدام جدا جدا با نام عربیشان خوانده میشوند.
حروفی که به همزه ختم می شوند در حروف مقطّعه نیز همزه ی آنها خوانده نمی شود.حروف مقطّعه بدون تکرار 14 حرف و عبارت است از « ا ،ح،ر،س،ص،ط،ع،ق،ک،ل،م،ن،ه،ی» که برای سهولت فراگیری در عبارات 1- صِراطُ عَلیٍّ حَقٌّ نُمسِکُهُ ، یا 2- نَصُّ حَکیمٍ قاطِعٍ لَهُ سِرٌّ ، گرد آمده است .
نوشته می شود |
خوانده میشود |
نام سوره |
ق |
قَاف |
سوره ق |
ص |
صاد |
سوره ص |
ن |
نون |
سوره القلم |
یس |
یاسین |
سوره یس |
طس |
طاسین |
سوره نمل |
حم |
حامیم |
سوره غافر،فصلت،زخرف،دخان،جاثیه،احقاف |
طه |
طاها |
سوره طه |
الم |
اَلف لام میم
|
سوره بقره،ال عمران،عنکبوت،روم ،لقمان ،سجده |
الر |
اَلف لام را |
سوره یونس،هود،یوسف،ابراهیم،حجر |
طسم |
طاسین میم |
سوره شعرا،قصص |
المر |
الف لام میم را |
سوره رعد |
المص |
اَلف لام میم صاد |
سوره اعراف |
حم عسق |
حا میم عین سین قاف |
سوره شوری |
کهیعص |
کاف ها یا عَین صاد |
سوره مریم |
این حروف بدون تکرار عبارتند از:
ص ،ق، ن، طه، طس، یس، حم، طسم، الم، الر، حم، عسق، المر، المص، کهیعص
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)