درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس سوم- قسمت اول
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس3
آشنایی با نشانه ها
سکون:
سکون ضد حرکت است و حرفی را که هیچگونه حرکتی (اعم از کوتاه و کشیده) نداشته باشد ساکن نامند.
حرف ساکن همیشه به کمک حرف متحرک پیش از خود با یک بخش خوانده می شود.
نشانه ی سکون:
برای نشان دادن حرف ساکن از نشانه ْ استفاده میشود.در بعضی از قرآنها نشانهی ساکن بهصورت دایره یا صفر آمده است.حرف ساکن در زبان فارسی نیاز به نشانهی سکون نداشته و بدون نشانه هم قابلخواندن است مثالهایی برای نشانهی سکون:
مَنْ - لَمْ – هَلْ – کَمْ – اِنْ – مِنْ – اِذْ – قُلْ – قُمْ – کُمْ – قَبْلَ – اَنْتَ – رَحْمَتُ – فَرَغْتَ – اَنْزَلَ – سُبْحَانَ – نَذْکُرَکَ – بَعْدِهِمْ – اَعْتَدنا – فَلَا تَقُلْ – اَرْجُلَکُمْ – لِاَنْفُسِهِمْ – لَایَمْلِکُونَ – اَمْدَدنَاکُم –لَا تُرْجَعُونَ – لَا تُحْصُوهَا – مُسْتَسْلِمُونَ – فَلَا تَنْهَرْهُما – اَفَلَایَشْکُرونَ – وَاِلَیهِ تُرْجَعُونَ – وَ وَضَعْنَا عَنْکَ – فَلَا یَسْتَطیعُونَ
یادسپاری 1:در قرائت واو و یای ساکن ماقبل مفتوح (حروف لین) باید دقت شود تا فتحه قبل از واو متمایل به صدای ضمه و فتحه قبل از یاء متمایل به صدای کسره نشود مانند:
یَوْمَ – عَلَیْهِمْ –غَیْرَ – اِلَیْهِ – اَیْنَ – لَوْ – اَوْحَیْنَا-اِلَیْکَ-لَا رَیْبَ- حَوْ لَهَا-فَوْقَکُمْ-حَوْلَیْنِ- کَامِلَیْنِ – عَیْنَیْنِ – شَفَتَیْنِ -نَجْدَیْنِ
یادسپاری 2 :سکون بر دو قسم است 1-ذاتی 2-عارضی
سکون ذاتی:متعلق به خود حرف است و در ذات آن حرف قرار دارد مثل سکون (میم) در کلمه (مِنْهُمْ) و سکون نون در کلمه (اَحْسِنْ)
سکون عارضی:به هنگام وقف بر کلمه عارض میشود و جزء ذات آن نیست.
مانند:
کِتَابَ که خوانده می شود کِتَابْ
رَحِیمٌ که خوانده میشود رَحِیمْ
کَرِیمُ که خوانده میشود کَرِیمْ
خَوْفٌ که خوانده میشود خَوْفْ
لَیْلٌ که خوانده میشود لَیْلْ
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس دوم - قسمت پنجم - متن و صوت سوره تین
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
بسم الله الرحمن الرحیم
وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ (1) وَطُورِ سِینِینَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ (5) إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ (7) أَلَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحَاکِمِینَ (8)
برای دانلود قرائت ترتیل سوره تین کلیک کنید
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
درس آشنایی با قرائت و روانخوانی قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی - درس دوم - قسمت چهارم ( مفاهیم درس)
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)
مفاهیم
وجوه اعجاز قرآن
اثبات و تصدیق معارف الهی همچون توحید،نیازمند برهان و استدلال است.اما اثبات رسالت و تصدیق پیامبری نیازمند ارایه معجزه است.از این رو هر یک از پیامبران به تناسب زمان خود،معجزاتی ارائه کرده اند.ازآنجا که پیامبر اسلام(ص) برای هدایت همه انسان ها تا روز قیامت مبعوث شدند،معجزه ای جاودان و پایدار ارائه نمودند.
متفکرین اسلامی وجوه متعددی را برای اعجاز قرآن برشمرده اند که از میان انان به دو وجه اشاره می شود:
1- اعجاز در پیشگویی:قرآن مشتمل بر اخباری است که با گذر زمان صحت آنها معلوم شده است .مانند پیشگویی شکست مشرکین در جنگ بدر :« أَمْ یَقُولُونَ نَحْنُ جَمِیعٌ مُّنتَصِرٌسَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَیُوَلُّونَ الدُّبُرَ»یا می گویند ما جماعتی متحد و نیرومند و پیروزیم ؟ (ولی بدانند) که به زودی جمعشان شکست می خورد و پا به فرار می گذارند.
برخی دیگر از مصادیق اعجاز علمی قرآن عبارتند از :قانون زوجیت ، حرکت کره زمین ،لقاح بادها و حرکت کرات در مدار.
**برای دانلود همه درس های کتاب ( ویژه موبایل) کلیک کنید**
( با امکان جستجو در متن کتاب)